高青天气_高青天气预报

高青天气_高青天气预报

       作为高青天气话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。

1.中国发展的同时还存在着很多风俗恶习，都有哪些？

2.七夕节吃什么？

3.古人孝敬父母的故事

4.二帝在金国期间，曾经受到过什么样的侮辱呢？

中国发展的同时还存在着很多风俗恶习，都有哪些？

       1、贞节牌坊

       每一处牌坊下，不是埋葬了一个活泼泼的生命，至少也埋葬了一个女子数十年的青春。最早的贞洁牌坊其实多以“节”字为主，多以古代士子为褒扬母亲养育之恩为名建立；但到中国古代封建社会末期，理学之风兴盛，贞洁牌坊就逐渐以“贞”字为主，成为了又一座压迫女性的大山。

       起初，女性在夫死后还多为自愿守寡，间或有殉情而死之人，但后期大户之家攀比贞节牌坊数量愈盛，甚至官员都以贞洁牌坊数量为自己政绩明证，期间被逼守寡、甚至被活活饿死的女性不计其数。

       2、缠足

       缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。

       缠足时代女子多以“没脚蟹”自比。脚小难行，动必扶墙摸壁，拄杖持杆，有条件则是婢女扶持，甚至‘扶婢仅能到中庭’，而完全依仗他人抱持背负的也时有所闻，倘若孤立无助，那么由此室移至相邻的彼室也难以做到。至于出门行路， 即使持杖扶婢，也是行不了多远便已气喘吁吁。

       时不时地靠扶婢肩，倚柱而息，摸捏莲钩解痛除乏。施君美《幽闺记》所谓“步迟迟，全没些气和力”；关汉卿《闺怨》所谓“行一步叹息，两行愁泪脸边垂，一点雨问一行凄惶泪，一阵风对一声长吁气”，正是缠足者举步维艰的真实写照。

       3、三妻四妾

       多妻之原，起于男子的*侈。生物界的事实，两性的数目，常大略相等。婚姻而无禁例，或虽有禁例而不严密则已，若既限定对于法定的配偶以外，不许发生性的关系，而又有若干人欲多占异性为己有，则有多占的人，即有无偶的人。所以古今中外，有夫妇之制的社会，必皆以一夫一妻为原则。

       但亦总有若干例外。古代贵族，妻以外发生性的关系的人有两种：一种是妻家带来的，谓之媵。一种是自己家里所固有的，谓之妾。后世媵之实消灭，故其名称亦消灭，但以妾为配偶以外发生性的关系之人之总称。媵之义为送，即妻家送女的人，并不限于女子，如伊尹为有莘氏媵臣是。

       与婿家跟着新郎去迎接新娘的御相同。媵御的原始，实犹今日结婚时之男女傧相，本无可发生性的关系的理由。后来有特权的男子，不止娶于一家，正妻以外的旁妻，无以名之，亦名之曰媵，媵遂有正妻以外之配偶之义。

       4、童养媳?

       又称“待年媳”“养媳”，就是由婆家养育女婴、幼女，待到成年正式结婚。旧时，童养媳在我国甚为流行。之所以盛行童养媳，原因就是当时的社会非常贫穷落后，老百姓的生活十分低下，众多的民众因家境贫寒而娶不起儿媳妇，

       为了解决这个问题，他们就跑到外地抱养一个女孩来做童养媳，待长到十四、五岁时，就让她同儿子“圆房”。解放后，国家颁布了婚姻法，抱养童养女的问题在有的地区终于得到了彻底解决。

       5、闹洞房

       2014年11月，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和手机腾讯网对21155人进行的一项调查显示，79.2%的受访者都曾经历过“闹洞房”，60.9%的受访者直言并不喜欢“闹洞房”婚俗。尽管“闹洞房”在传统社会的婚姻关系中具有积极作用，但在当下社会，这种作用已经不再明显。

       调查中，74.3%的受访者认为“闹洞房”无助于促进婚姻关系，17.0%的受访者认为会有负面影响。现在一些地方的“闹洞房”存在什么问题？52.9%的受访者认为是闹的分寸掌握不好，造成不愉快，37.9%的受访者觉得一些做法太低俗，是对新人的侮辱。

       其他还有“假闹变成真为难，引发纠纷”(14.0%)，“让新人筋疲力尽，得不偿失”(12.7%)。10.9%的受访者指出“长辈参与‘闹洞房’，伦理秩序混乱”。

       百度百科-中国陋俗

七夕节吃什么？

       　在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？下面是我为大家收集的小学四年级公园作文300字9篇，欢迎阅读与收藏。

小学四年级公园作文300字 篇1

       　星期六的早上，我们几个同学相约一起去新光公园进行环境实地调查。

       　当我们走进新光公园时，映入眼帘的是新光公园的标志性建筑——假山。假山虽美，但假山下的水却中墨绿墨绿的，甚至于还泛着微微的黑光，水十分脏，还浮着许多小虫子。偶尔一阵凉风掠过水面，一阵阵臭味扑鼻而来，让人不忍直视，只得掉头匆匆而去。

       　我们沿着弯弯的小道前行，来到新光公园的湖畔，发现了停泊在岸边的一条废弃的小船，船上有许许多多的生活垃圾，伴着一大片黑水，竟惹得许许多多苍蝇飞来飞去，恶心极了！

       　我们小组跨过湖中央的凉亭继续前行，前面的湖水还是一样臭味扑鼻，还漂浮着不少油渍，和许多还未来得及清走的死鱼，漂浮在水面上，难看极了！

       　我们来到草地上，发现有一大群孩子在嬉戏打闹，在肆意地贱踏着这芳草绿地，留下了许许多多的、深深浅浅的脚印，地上还随意丢弃着不少垃圾，离垃圾桶不及数步之遥。更有甚者还带着小狗在四处溜狗，留下了不少臭味冲天的粪便，游人纷纷掩鼻绕道而过！

       　以上就是我们在新光公园的所见所闻，希望大家能珍惜环境、爱护环境，共同行动起来，还新光公园一片碧水蓝天！

小学四年级公园作文300字 篇2

       　今天早上，我和爸爸妈妈一起到滨江公园游玩。

       　我们刚到滨江公园门口就可以看到许多美景，一大片一大片绿油油的树林和小石子铺成的小道。瞧，那碧绿的草地就好像一片绿色的毛毯，那广阔的长江就像一面无边无际的镜子，十分美丽，还有雄伟壮观的长江大桥，上面飞快地行驶着各种各样五颜六色的汽车，它们在桥上十分有规律的来来往往真是令人激动啊！

       　一眼望去，又看见了一大片草坡，嫩绿嫩绿的像毯子一样让人忍不住想要滑下去呢！我试着慢慢往下滑，哇，这里可真大啊，居然下面还有一个宽大的环形骑马场。接着爸爸妈妈也过来了，我们一起提议骑马。刚开始我看着那高大的黑马还不敢骑呢。马场工作人员牵着马带爸爸跑了一圈，爸爸说不用怕骑马很不错呢！我也跃跃欲试的想坐在马背上的感觉呢，在工作人员的帮助下，我骑上了大马，马儿一跑，哇，耳边的风呼呼的，太好玩了！坐在马背上看到的滨江公园更美丽了，绿色的草坪上有们在愉快的游玩，这就像一幅画呢！

       　愉快的一天很快就过去了，美丽的滨江公园给我留下了难忘又美的印象，下次我还想来这里呢！

小学四年级公园作文300字 篇3

       　这天，妈妈带我和表弟去公园玩。

       　走着走着我们来到了金鱼池，那就是我最爱去的地方。远远望去，水面上浮着成片的睡莲。我高兴地跑过去，只见小鱼三五成群地撒着欢在睡莲中自由地穿梭，此时你追我赶，快乐的不得了。我仔细地端详起睡莲，只见它那嫩绿的叶子层层叠叠地贴在水面上，像一个个碧绿的小玉盘。不远处一朵粉红色的小花从这些小玉盘之间冒出来，挺出水面，在这层层绿叶中格外显眼。它那粉红色的桃形花瓣，好像少女的脸庞，害羞的朝我们微笑。看，一只小青蛙蹲在旁边的睡莲叶上，它的颜色和周围的睡莲颜色太接近，不仔细就看不见它。此时它一动不动地等待着食物的到来。忽然一只飞虫从它的头上飞过，它敏捷地伸出舌头把猎物卷进了嘴里，然后又静静地欣赏着周围的美景。

       　夕阳下，红的花似彩霞；绿的叶，像翡翠。满眼的碧绿加上这只可爱的小青蛙，构成了一副极美的图画。我爱这美丽的睡莲。

小学四年级公园作文300字 篇4

       　我的家乡——韩城，有一个美丽的人工湖，它的名字叫南湖。

       　南湖离我们家很近，爸爸妈妈在周末的时候常常带我去南湖公园玩。一走进南湖公园，首先映入我眼帘的是橘色的小雏菊，旁边还有一束束小粉花，就像一个大花园。再往前走就是彩虹桥了，这座桥长约700米，弯弯曲曲，远看像一条长蛇，近看像一条蜈蚣。

       　走到桥的一半时，就可以看到湖水里有很多的荷花，有红的、黄的、粉的，有的展开了两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了**的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的，如果把眼前的荷花比作一幅活的画，那画家的本领可真了不起。走过彩虹桥，来到了一个草丛旁边。我看到了叶子上面有一颗颗晶莹的露珠，有的在叶子的中间夹着，有的在叶柄上，还有的叶尖上，晶莹透亮。顽皮的蜻蜓从我头上飞过，好像在告诉我清早飞行的快乐，可爱的小蚂蚁从我脚下爬过，好像在告诉我昨晚做的好梦……

       　南湖公园真漂亮，是一个游玩的好地方，欢迎大家都来南湖公园游玩。

小学四年级公园作文300字 篇5

       　我游览过绵阳的人民公园，体验过大连星海公园大海的壮阔，但我还是喜欢姥姥家不远的二一九公园。

       　二一九公园是东北地区最大的综合性公园。位于鞍山市中心东部，建于1950年，是为纪念1948年2月19日鞍山解放而命名的，从姥姥家大约走1000米就到公园了。

       　公园正门是名为“飞轮逐日”的白色椭圆图形构架，大门前的主题雕塑为“未来之匙。”公园总面积为9.6平方公里。内设花卉园|、动物园、水景园、山景园和游乐园。

       　二一九公园的人工湖的湖水真清啊！清的可以看见水里自由自在的鱼儿，可以看见岩石上的七彩贝壳。二一九公园古色古香的长廊可真长啊！走进里面就象进了迷宫一样，一眼望不到头。二一九公园的玉佛举世闻名，这里有几十家玉器店吸引着各地游客们来观赏购买，最著名的是被誉为“天下第一珍宝”，重达260吨的岫岩“玉石王”，雕刻而成的，七色一体，色彩斑斓、雕琢细腻、光泽瑰丽——真是令人叹为观止！据说只要你摸摸它，烦恼就会消失，快乐就会来临，一直围绕在你的左右。

       　这里不但水清、树绿、花红，而且空气清新，真是天然的大氧吧！

小学四年级公园作文300字 篇6

       　星期天，我和爷爷迎着朝霞，怀着无比高兴的心情去参观芦湖公园。

       　我们沿黄河路骑着电动车向公园奔去。一路上我问这问那，又像一只欢快的小鸟又说又笑。公路上的车辆来来往往，川流不息，汽笛声在空中回荡。人们忙碌的情景尽收眼底。不一会儿，我们就来到了公园的北大门。

       　公园里修建了人工湖，湖中有几座小岛，小岛上塑有好多天鹅，有的像昂首高歌，有的.像在戏水玩耍，“曲颈向天歌，红掌拨清波。”湖里还有水上喷泉，真是美丽极了。

       　公园里还修建了一座衮龙桥，像彩虹一样，它在湖面上高高架起，半圆的桥洞，和水里的倒影连起来，好像一个大月亮。

       　公园里还建了一口扳倒井，传说，宋太祖赵匡胤带兵打仗来到高青，一路上人困马乏、又饥又渴，遇见一口井，他想，要是这口井能倒过来就好了，真的那口井倒了过来，清泉水流了出来，他的兵马饮过后，精神振奋，继续打仗。取得了胜利，为了感谢那口井，他取名叫“扳倒井”。

       　公园里有山有水，鲜花盛开，绿树成荫。它以绿为体，以水为魂，以文为蕴，是人们游乐、休闲、健身的好地方。看完后，我仰望蓝天，天空更加晴朗，阳光灿烂，一朵朵清纱般的白云，像给蔚蓝的天空绣上白色大花，这里的景色更加迷人。

小学四年级公园作文300字 篇7

       　北京的北海公园是一个历史非常久远的公园。

       　走进北海公园南门，沿着团城的城墙，穿过永安桥，就登上了琼岛。琼岛上，苍松翠柏，柳绿花红，鸟语花香，美不胜收！

       　站在白塔脚下，抬头望去，高大雄伟的白塔就像一个顶天立地的巨人守护着北海公园。白塔共有十九层，塔顶挂着许多铜风铃。一阵风吹来，铜风铃便发出悦耳的声音，动听极了。

       　从琼岛下来，沿着湖边走向九龙壁。片刻，一副高五米，长二十七米，宽一点二米的巨型影壁便映入眼帘。九龙壁的正反两面用七色的琉璃瓦镶嵌成九条巨龙，它们个个形态逼真，好似腾云驾雾一般，仿佛要冲出影壁，飞向蓝天。

       　漫步在永安桥上，满池的荷花尽收眼底。红的似霞，白的似雪，一片片花瓣簇拥着花蕊，看着令人陶醉。

       　北海公园到处是美景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。

小学四年级公园作文300字 篇8

       　今天天气晴朗，正是出去玩的好天气，于是，我便和妈妈还有姐姐来到了曲江遗址公园。

       　这是一座没有围墙的免费公园，我们沿着休闲小道向前走着，不知不觉中，就来到了一个清澈的大湖边。在静静地湖水中，有几只鸭子和大白鹅浮在水面上梳理着羽毛。我情不自禁地吟诵起了骆宾王的诗句：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

       　湖边有一个亭子，我们坐在亭子里，观赏着周围的美景。湖里的小鱼儿不时露出头来，好像在说：“欢迎你们来南湖游玩。”我们把饼干掰成碎块丢入水中，鱼儿便争先恐后地来吃。放眼望去，四周既有很多雄伟的建筑，又有高低错落的小山丘，中间还有一条巨大的石龙，它抬头向天，嘴里喷出几十米高的水柱……

       　草绿、水多、建筑宏伟、空气清新，这就是这个公园留给我的深刻印象。我喜欢这美丽的曲江遗址公园！

小学四年级公园作文300字 篇9

       　初冬的公园，虽然它没有春天的柔风，夏天的喧闹，秋天的丰盛，但它也是有着一个自己独特风景的地方。

       　走进大门，以前茂盛的几棵杨树已被前几次的寒流剥光了绿色的外衣，只有光秃秃的树干和树枝在寒风中瑟瑟发抖。在另一角的松柏，还是和往常一样苍翠，只是比以往显得更绿了。它们像一个个威武的士兵，挺立在寒风之中。这时，几位悠闲的老人提着鸟笼，走进公园。老人们纷纷把鸟笼挂到树上。鸟儿叽叽喳喳的叫声，使平静的公园热闹了许多。往日绿油油的草坪，如今却变成了一块块**的“地毯”，铺在公园的亭子边，小路旁……

       　公园角落的游乐场，往日是公园最热闹的地方。可现在，摩天轮像个孤独的巨人站在那里，过山车则像患了重感冒似的，身披一条毯子，趴在车站里一动不动。

       　人工湖里还没有结冰，平静的湖面上倒映着远处的高楼和近处的亭台长廊。天边的夕阳染红了湖面，几片黄黄的柳叶散落在湖中，随着荡漾的湖水，懒洋洋的晃动着身子。一条船儿划进了湖里，搅乱了湖面的平静，随着双桨的划动，湖面上那一抹金**的倒影，顿时碎成了点点金光，同船上传来的笑声一起在湖面上回荡……

       　我爱这一幅幅美丽的画卷，更爱初冬的公园带给我的好心情！

古人孝敬父母的故事

       七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨与瓜果等为此节日的食物。

       1、饺子

       鄄城、曹县、平原等地乞巧的风俗：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

       2、巧果

       浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。

       3、云面

       胶东人七夕吃巧果子，临沂人七夕则吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。

       4、五子

       七夕“拜织女”是少女、**们的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）更是少不了，焚香礼拜默默祷告后，这些供品也就成了她们宵夜的食物。

       5、巧酥

       还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。

扩展资料：

       “乞巧节”又称“女儿节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

       在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。

       织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

       

       百度百科-七夕节

二帝在金国期间，曾经受到过什么样的侮辱呢？

       1、打虎救父

       晋朝时，有一位叫杨香（今河南沁阳人）的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，

       于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：

       深山逢白额，努力搏腥风；

       父子俱无恙，脱身虎口中。

       2、彩衣养亲

       唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。

       有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰

       乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；

       娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。

扩展资料：

       《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。在旧社会，可以说是家喻户晓，人人皆知。

       历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。

       在《二十四孝故事》中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》，当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式，让后人件件照办，而是想通过这些故事，告诉我们人世界还有“孝”之一字！

       百度百科-二十四孝图

       在我国历史上，从西晋开始就有皇帝被俘。要说被俘后受尽屈辱的皇帝，除了北宋的宋徽宗和宋钦宗，找不到第二种情况。“靖康之耻”相信很多人都知道，但《宋史》并没有记载宋徽宗、宋钦宗两位皇帝以及宗室被俘后的遭遇。不过，我们可以从这段经历和宋徽宗的诗中了解一二，让我们看看北宋两位皇帝在北方打猎时发生了什么。

       靖康之耻，北宋两帝被俘后的经历，历史实在不忍细看

       “靖康变”是怎么发生的？

       公元1114年，阿古达(闵)统一女真诸部，后与辽作战，定都会宁府(黑龙江哈尔滨)建立。1118年，完颜阿骨打攻打辽国时，预见到辽国即将灭亡，于是派使者与晋人沟通，共同攻打辽国。1122年12月，在金国和北宋的联合进攻下，辽国的天祚皇帝逃出，收复燕京。根据协议，金朝将燕京六国分给北宋。

       北宋以为如果联合晋人灭辽，就能自保。事实上，他错了。皇帝应该知道唇亡齿寒的道理。当时不仅北宋犯了这个错误，南宋后来也犯了同样的错误。北宋帮金人灭辽，南宋帮蒙古灭金，最后被火烧。

       公元1123年，阿骨打死，他的弟弟盛即位。此人是徐金国历史上的金太宗，对北宋没有完颜阿骨打那么客气。1125年辽国灭亡后，金太宗把矛头指向北宋。女真的战士进入中原几乎战无不胜，几乎没有对手。金太宗三月灭亡于辽，十月分两路南下灭宋。1126年1月，北宋三个多月才到达汴京城下。

       当听说晋人入侵汴京时，他非常担心，甚至从床上摔了下来。为了推卸责任，在李刚的建议下，宋徽宗把王位传给了他的儿子宋钦宗·赵桓。晋人围攻汴京，李纲组织军民顽强抵抗，晋人损失惨重。经过多次击退晋人的围攻，两位皇帝再也不想战斗了。宋钦宗提议割让太原、中山、河间，并增加每年的货币以和晋人讲和。

       实际上，晋人与北宋的谈判是一种缓兵之计。晋军撤退后，主要的战争派系李刚被谈判陷害，很快被赶出了朝廷。事实上，从宋真宗开始，北宋皇帝就把军事讨论作为国策，以至于北宋重文轻武的思想越来越严重，军队被废弃，战斗力一直很弱。早在完颜阿骨打打败辽国的时候，北宋皇帝就误以为女真会像契丹人一样，乘势不侵宋朝。宋钦宗就是这种心态，放松了对女真的警惕。当时，王琴的士兵也以同样的方式返回。不料晋人不守盟约，一一二六年八月，又南下围攻汴京。不到三个月，汴京外城就被金人征服了。

       晋人没有遵守诺言。他们的目的是消灭宋朝，而不是过去的游牧民族。北宋再强硬，他们就怕了，再弱，他们就得寸进尺了。第一次围攻汴京时，晋人提出五百万金、五千万银、一万牛、一万马、一百万绸缎。他们伐太原、中山、河间诸镇，派宰相、王侯到金英当人质，并派8个金军渡过黄河。当时朝廷的国库根本拿不到那么多钱，而是去城里搜刮老百姓的钱，弄得大家人心惶惶。李刚当时说，金人不是金银那么简单，一个汴京也满足不了金人的野心。还是听不进去，坚持要和晋人讲和。

       北宋晋人第二次围攻汴京时，宋钦宗到晋人大营议和。并让他们带去1000万锭黄金，2000万领银，2000万匹帛，7000匹马。其实在第一次和谈的时候，朝廷的国库还是空的，北宋朝廷根本拿不到那么多钱。因此，被晋人扣留，后来在汴京城搜刮老百姓的钱，但还是没能聚到一起。这一举动让北宋失去了民心。宋钦宗被拘留，变成了庶人，因为他拿不到足够的钱。宋徽宗又去和谈了，结果也被拘留了。

       公元1127年3月7日，晋人立北宋宰相张邦昌为楚帝，与他结盟，将黄河以北地区割让给徐金国。当时九子南逃，不断组织军队反击金军，由于金人围攻汴京损失惨重，对他们继续作战非常不利。为了安全起见，在张邦昌称帝之前，8金军老大洪雁韩综的弟弟洪雁宗宪，带着1050车的书籍和器物开路前行，结果畅通无阻。

       据《宋史·豢养志》记载，天惠四年(1126年)十一月二十五日，晋人灭宋，掳获皇帝妻儿三千余人，宗室男女四千余人，名门男女五千余人，工匠三千余人，教坊三千余家，均有记载，姓名可寻。入村后2000人失踪，2000人遣返后获释，只有14000人起身北上。北方狩猎时，晋人分道扬镳，分阶段北上。当他们到达岩云地区时，大约4名男子幸存，7名妇女幸存。这就是历史上的“靖康之变”。

       北宋两位皇帝在北方猎燕山，一路遭遇故事！

       《宋史》中没有记载宋徽宗和宋钦宗在北方打猎的事。为什么官方历史上没有记载？对于一个中原皇帝来说，在北方举行就职典礼实在是太丢人了，历史学家也不忍心记录下来。虽然我们无法从正史中得知北宋两帝北移的场景，但逃离北方的目击者和晋人也写了很多故事。北宋灭亡后，晋人为了躲避康王的拦截，将被俘的北宋皇帝和宗室成员分成七批押往北方。

       第一批:北宋宗室男2200余人，女3400余人，由杜通多阳木护送。1127年3月27日，他从青城郭襄村出发，于4月27日到达燕山府所在的卢希安寺。据说这一群人十有八九死了，一千九百多个女人活了下来，死了好多男人。然而这批人留在燕京，后来融入北方。

       第二批:宋徽宗赵霁之妻魏实(赵构之母)、项国公、建安郡王、王云、康王之妻邢飞、朱非、福晋帝姬、于帝姬、王云、康王之女，共35人，由朱桢王设野马，建大塞利、万国，1127年3月28日，从汴京黄子村出发。为了防止康王赵构劫持他的母亲、妻子和女儿，这35人由5000名金兵护送。其中，邢飞和朱非，以及傅津和傅贵都怀了孕。因为不擅长骑马，都从马上摔下来，变成胎儿。不会骑，路程很慢。4月1日，这个团队遇到了第三批人，两个团队在一个地方合并。

       第三批:赵桓、宋钦宗、朱珠公主、柔嘉公主等37位妻妾，保山谢豹王、改田赛历王陪同。1127年4月1日，我从汴京封丘寨宫出发。过黄河后遇到第二批，两队合并。第二批押运队伍中，千户国禄是个好色之徒，经常骚扰帝姬，和她挤在一匹马上。两队相遇时，盖赛历王见了，杀了他。他的尸体被扔进了河里。其实他在游戏里也很好色。他起初骚扰帝姬，但被制止了。他再次骚扰邢飞，逼得邢飞差点自杀。4月18日到达燕山，住在城中寺。

       朱桢国王在燕山府逗留了6天，并于5月23日护送第二批人员进入徐金国省会会宁府(今黑龙江省哈尔滨市)。唐太宗万到达北京后，指派俘虏。其中，夫晋帝姬、徐圣英公主、宫瑶杨条儿、陈万文等为朱桢王赐嫔妃，郡王陈桃花、杨春英、邢佛帆、曹大姑等为朱桢王赐嫔妃。不久他们举行了一场盛大的婚礼。

       相国公和建安郡王后来被送回燕京，住在城中寺。相国公后来娶了契丹公主，建安郡王娶了陈，据说是金太宗赐给的妻子。其余的人都被送到了洗衣房。没多久，帝姬被送到了洪雁宗宪的寨子里。也许他有太多的妻妾，后来把她送到吴国成，嫁给了一个叫徐欢的人。王康的母亲韦克斯勒先被送到洗衣房，后来又被送到吴国成。在南宋与徐金国媾和后，韦氏被送回南宋。

       第四批:宋徽宗及11位封王，安康及广平县王，8位王侯、皇帝及孙子，、妻妾及奴婢，共1940余人，由万宗君、左卿、葛思美护送。1127年3月27日晚，我从汴京的黄自村出发。29号走，4月1号到了千城。听说黄河北岸有宋军，有几批人停了下来。4月7日起程黄河时，三陪官葛思梅抵挡不住众多美女，从后宫偷走了曹实。宋徽宗别无选择，只能让王素·赵书警告后宫女性不要随便离开队伍，以免给自己带来耻辱。当时的晋人对很有礼貌，特别照顾，但其他女人就没那么幸运了。由于北方持续的风雨，许多妇女到金人的营地避雨，结果被。因为饥饿，马生病了，人们争相抢食，可怕。许多人不得不去以泪洗面。但最糟糕的是被俘的女性。晋人的首领可以随意带他们，听音乐，喝酒吃肉，过神仙般的生活。

       第四、五批人到了镇定，一共住了8天。颜和在镇顶打球喝酒，玩得很开心。宋徽宗也在这个地方写了一首诗。4月30日，完颜宗望将第四批和第五批分开，第四批在宋徽宗所在地进行。5月13日，他来到燕山府，住在延寿寺。许多宗室成员会路过这里，向宋徽宗告别。

       第五批:由元帅护送的包括帝姬、王公主在内的103人和142名宫女。1127年3月27日，他与第四批同时上路，从汴京寿生医院出发。4月1日，我到达千城作短暂停留。4月16日，我带着第四批到了镇定。八天后，第四批先走了。5月19日，他来到燕京，住在王子村屋。这批人和第四批留在燕京。

       第六批:贡妇3180人，工匠3412人，由右军、左军·常护送。1127年4月1日，从青城郭襄村出发，5月27日到达燕山府。这批中，有2900名贡妇和1800名工匠生活，其中一半去了北京。一半被晋人赏了，内仆和内仆都给了头领。男人自食其力，女人则经常被当作贩卖。运输的物品被收集并存放在三个仓库中，车辆被留在延寿寺。

       据《任燕表》记载，晋代田果回回(1123 -1135)年间，不少于20万的男女从北宋被晋人掳掠到北方。那些能自食其力的人和富有的孩子成了奴隶或赶着马。很多人日夜被鞭打。不到五年，十个人死了九次。女性为了生存，大多沦为，守贞的基本都是自杀。还有当地的工匠，据说八两黄金就能买到。经过调查，他们知道这些妇女是王子的女儿或孙女，郭襄的妻子和进士的妻子。总之，被抓到北方的女人很惨，地位很卑微。

       第七批:宋钦宗、太子、王琦、英罗皇帝及12名官员和144名宫女，由万艳·韩综元帅、右高青、杜·依桐护送。1127年4月1日，从青城郭襄村出发，6月2日到达云中，7月10日前往燕山府与宋徽宗会合，住在城中寺。这群人，除了宋钦宗，大多留在燕山府，最后并入北方。妇女要么沦为，要么被卖为妻子。男人是奴隶或者自己谋生，少数人逃回南方。

       北宋两位皇帝离开燕京后，听说并记录了！

       北守七批俘虏中，除了第二批35人被送到北京外，其他几批人都聚集在燕山地区(北京)。大家本来都可以留在燕京的，但是当时的情况变了。康王赵构在天府称帝后，金国人觉得燕京不安全。9月13日，1000多名宋徽宗家族成员和100多名宋钦宗家族成员离开燕京。10月18日，他们到达仲景(内蒙古赤峰市)，住在相国园。然而，包括王朴在内的1800多人住在燕京的卢希安寺，其中许多人赤身。当宋徽宗离开时，他给了他们一些金人赠送的一万匹丝绸。这些人没有离开燕山府，后来融入了当地的生活。

       事实上，仲景并不是宋徽宗等人的终点站。我在仲景的时候，被一个叫马阔的人打扰了。公元1127年，金军攻打镇定府时，攻占了马守江郭。万延宗以为他是勇士，就放了他。后来马阔在五马山起义，联合周边各县进攻镇定、燕山、益州、中山等地。晋人认为马国起义与两帝有关，于是将宋徽宗、宋钦宗迁到离燕京1500里的通塞州，给他们1500公顷土地自给。在同塞州，晋人改变了他们原来的计划，把两位皇帝搬到了徐金国的会宁宫。

       搬到北京的目的是什么？其实就是羞辱宋帝，让他们参加祭俘仪式。“靖康之耻”最可耻的时刻，应该是金国人的献俘仪式。两帝在燕京时，有人鼓励金太宗举行祭囚、分享赏赐的仪式。当时的枢密院大臣刘延宗、颜非常反对，没有这样做。但两人死后，祭囚仪式的议程又被拿出来了，于是他们从通塞州搬到了北京。

       据《靖康帝史》记载，公元1128年8月24日，金太宗派北宋两个皇帝到祠堂参观，并把包括太子在内的30人和包括妃嫔、公主在内的1300人赶到两个皇帝的住处。天一亮，成千上万的人愤怒地强迫他们进入祠堂，让他们赤身地站在庙外。两个皇帝和皇后脱下了他们的长袍，而国王，徐，妃嫔，公主，皇帝纪，帝国的妇女和选民都暴露在羊皮，羊皮绳在他们的手中。两位皇帝首先介绍了幕府，并表演了“引羊”仪式。大厅里还放着音乐，金太宗、他的妻子和仆人们为胡行了跪礼。皇帝之后，都跪下了。

       金太宗亲自在庙里宰了两只羊来祭拜。金兵在皇帝亲自开拔的时候把他们逼到了御寨。金太宗升任元庙，妻妾群臣侍立于旁。两位皇帝都跪在他下面。金太宗宣旨赦免，之后赐二帝爵位，与诸王同坐殿外小帐幕。后妃等。进宫沐浴更衣，郑太后和朱太后回到宫中。成千上万的女人被金太宗给了卫兵，她们都是的。包括费薇和邢飞在内的300人住在洗衣房。朱受辱。她夜里上吊，被救醒，然后溺死。

       8月25日，人为了羞辱两帝，封为“昏德公”，封为“重昏侯”，皇后降为夫人，、降为宫女。次日，元帅府命医官二十人，逼94后妃入宫。她们怀孕、流产、治病，为考生入宫做准备。这些人要么做奴婢，要么给金人玩，真的很惨。

       宋徽宗和宋钦宗在京参加完献俘仪式后，住进了元帅府。事实上，当两个皇帝去北京时，徐金国皇帝想羞辱他们。忍辱负重后，于12月迁至汉中(今辽宁省昌图县)。与此同时，包括燕京金康县的赵浩棋·萧乾在内的900多人也被转移到了杭州。他们只剩下45公顷土地来耕种自己的生活。汉初有女真人居住，但都是金人迁出，北宋两朝皇帝及其随从专用。在宋徽宗生活了1年零7个月的杭州，大约有2200人。当时，岳飞在南宋时恢复了健康，宋徽宗等人不断提高自己的地位，所以他们搬到了条件较好的吴国成(黑龙江依兰县)。

       宋徽宗是如何在五国城度过余生的？

       公元1130年7月，宋徽宗和宋钦宗从水路转移到五国城。据说同行业有140多人，除了皇后妃嫔和子女外，还有13名大臣、2名厨师和14名其他服务人员。从这支队伍的角度来看，宋徽宗在五国城的生活还算不错，当然远远不如在故宫生活。吴国成是宋徽宗的最后一站。起初，宋徽宗和宗室首先乘船去吴国成。在船上，他深受感动，写了许多诗。

       事实上，宋徽宗一直痴迷于他的皇位。虽然他知道自己回不去了，但他并没有放弃这个想法。因此，他把希望寄托在诗歌上，以表达对故国的怀念。根据虞姬《鸡肋》的记载，宋徽宗被俘到燕山府时，在一座寺庙的墙上写下了一首悲伤的绝句:“有一次九夜弘基休息，他不听直臣的计划。愿为秋作千里，故国悲，玉宫秋。”这首绝句表明宋徽宗面对自己的经历充满了悔恨。我的意思是，北宋的基业传到九日，突然就毁了。这些责任都是我猖狂的行为和不听忠诚的话造成的。谁愿意千里迢迢投降当阶下囚？以前国家的宫殿在哪里？这是一个荒凉的场景，真的不是我心中的滋味！

       我在汉州的时候，宋徽宗也有一首《北墙上》的诗，流传下来:“西风整夜摇门扇，忧闷寂寞于一灯。嘉善回望三千里，山南无雁飞。”这意味着当宋徽宗在杭州时，他住在一所破旧的房子里。冬天，西北风吹来，吹得房子的窗户几乎让他彻夜难眠。在这个简陋的房子里，他一个人，面对微弱的光线，感慨万千。

       宋徽宗到达五国城时写了许多诗，其中《漳州之二》写于五国城:“国虽破，山河长存，朝廷却是荆棘泉。衣服现在都留下了，我忍着做北方臣子。”意思是大宋朝还是破了，现在汴京的朝廷是荆棘满布。今天的衣服都是胡人的衣服，所以我想做徐金国的臣子，很难过。宋徽宗喜欢写诗来消磨在五国城的时光。当国王迎接他们时，他也写诗反对王子。可能是宋徽宗和王子们正确的诗被他周围的人传播出去，最后被报道出来，差点害死他。

       公元1133年6月24日，姓赵，突然状告等人谋反。晋人派使者去请安，与讲和，要挟。知道事态严重，派、帮广渡河到金军营。金组长让宋徽宗为自己辩护，宋徽宗急得像热锅上的蚂蚁。后来，当宋徽宗召集人商量怎么办时，蔡京的儿子提奥站了起来，为宋徽宗做了一件好事。他站起来，很愿意去金人民军营解释这个问题。

       蔡玥有答案。他到任堇军营后，言辞激烈，当面质问赵庚和刘文艳，要求他们拿出证据。过了几天，赵庚和刘文艳拿不出任何证据，只好承认诬告。差人去告诉宋徽宗，如何处置赵赓、刘文艳。宋徽宗不忍心杀死他们，蔡玥代替宋徽宗处理掉了这两把钥匙。

       自华北开国大典以来，宋徽宗受伤时一直感慨万千，写了一千多首诗。宋徽宗被史昭和刘文艳指控谋反后，因恐惧而放火，烧掉了他写的所有诗，只留下十多首。就这样，宋徽宗也病倒了，在恐惧中生活了两年。1135年6月4日，死于五国。宋钦宗在北方生活了21年，几乎被埋在历史的尘埃中！

       靖康之变结束了北宋的统治。很多人认为，回秦皇帝在被晋人俘虏“北猎”后，受到了各方面的残酷虐待。除了看冰雪世界，他们在东北的日子很惨。从缺吃少穿，过去没有这种可敬的待遇。连像样的生活都没有。但是这个说法是真的吗？

       秦晖皇帝在徐金国受到虐待了吗？

       首先要把虐待分为两种，一种是精神虐待，一种是物质虐待。在某些情况下，前者可能只是由个人不可接受的外部变化引起的。两个被抓的皇帝就是这样。国家分崩离析，从权力巅峰跌落，妻子女儿去桓伊局工作。做过皇帝的人都无法承受这种剧变。

       过去对九五的尊重，已经没有那么多人崇拜了。人自然会觉得憋屈。连最底层的官员都敢公开克扣他的饭钱，真是精神上的虐。

       被俘的宋朝皇帝仍然有物质保障

       但是，除了这些不可避免的部分，显然没有一些人想象的那么惨。金人也知道，虐待这两个残疾人，除了满足一些不正常的需求，没有任何实际的好处。随着南宋新政权在南方的建立，徽、秦两帝反而成了重要的筹码，怎么可能轻易被滥用呢？所以不仅会给两位皇帝提供好吃的，晋人也会在其他方面满足他们的需求。

       以曾经中风的宋徽宗为例。他是个很好色的人，不仅有很多妃子，还和青楼女子李世石有暧昧关系。当我到达海关外的软禁地点时，我仍然有必要放弃我的私生活。于是，晋人归还了他的一些妃子，让这些女囚继续为她们生孩子。

       根据宋人的《北方狩猎记》和徐金国的《宋朝俘虏记》，宋徽宗在北方生活得很好。被囚禁的宋徽宗，拥有领主的权力。像后来被流放到厄尔巴岛的拿破仑一样，他仍然享有皇帝的权力。他不仅享受当地的产出，还有听从他命令的下属。基本上他和一个没有能力输出武力的封建主是一样的。

       至于他的妃子，老皇帝还是有绝对控制权的。结果他在期间还生了六个儿子八个女儿。

       至于同样被俘的宋钦宗，他也和父亲住在北方的一个小地方。爸爸既然是主，其实连管理的事情都没有。于是他每天读诗写诗，过着地主的生活。老爹在境内设宴，儿子也当场写诗。到目前为止，他在这个阶段的十几首诗都保存了下来。

       不能容忍废除两个皇帝的人实际上是赵构，他来自同一个王室

       至于他们的亲戚，留在南方的赵构，在成为宋高宗之后，他非常害怕两个被废除的皇帝会回到南方。因此，在缓和宋金关系的时期，惠宗和钦宗不能回国。

       好了，今天关于“高青天气”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“高青天气”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。